El Viernes Santo es una de las conmemoraciones más tristes y representativas de la iglesia católica y cristiana por ser el día en que nuestro señor Jesucristo entregó su vida por la salvación de todos nosotros.
Bajo la tortura y la crucifixión Jesús de Nazareth expiró su último aliento de vida, para limpiarnos de todo pecado, llevarnos a la salvación, y asegurarnos una vida junto al Dios padre.
El Viernes Santo en esta Semana Santa 2022, será el próximo día 15 de abril, y la iglesia nos pide en este día guardar el luto por la muerte de este gran maestro a través de la oración profunda, la penitencia del ayuno y la abstinencia, en compensación a todo su sacrificio y el dolor que padeció.
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¿Qué pasó el Viernes Santo?
El Viernes Santo a la madrugada comenzó la Pasión de Jesús Cristo, luego de las burlas y la condena del romano Poncio Pilatos por haberse proclamado como Rey de los Judíos.
De acuerdo con AS, y según los Evangelios, tras la decisión de Pilato, Jesús fue despojado de sus ropas, golpeado y agredido con piedras. Luego le colocaron una corona de espinas y le hicieron cargar con su propia cruz hasta el Monte Gólgota (Monte Calvario), en las afueras de Jerusalén.
(Mr. 15.6-20; Lc. 23.13-25; Jn. 18.38—19.16)
7 Entonces los soldados del gobernador llevaron a Jesús al pretorio, y reunieron alrededor de él a toda la compañía; 28 y desnudándole, le echaron encima un manto de escarlata, 29 y pusieron sobre su cabeza una corona tejida de espinas, y una caña en su mano derecha; e hincando la rodilla delante de él, le escarnecían, diciendo: ¡Salve, Rey de los judíos! 30 Y escupiéndole, tomaban la caña y le golpeaban en la cabeza. 31 Después de haberle escarnecido, le quitaron el manto, le pusieron sus vestidos, y le llevaron para crucificarle.
En el Gólgota fue puesta su cruz, al lado de las de dos ladrones mas. Su cruz fue inscrita con un cartel que decía INRI, que significa “Jesús el Nazareno, Rey de los Judíos”.
En este lugar Jesús vivió las horas más tortuosas con todas las heridas y las humillaciones que le infringieron, y fue aquí donde en su agonía pronunció sus últimas palabras para después entregarse a la gloria de su padre.
(Mr. 15.21-41; Lc. 23.26-49; Jn. 19.17-30)
“Cuando salían, hallaron a un hombre de Cirene que se llamaba Simón; a este obligaron a que llevase la cruz. 33 Y cuando llegaron a un lugar llamado Gólgota, que significa: Lugar de la Calavera, 34 le dieron a beber vinagre mezclado con hiel; pero después de haberlo probado, no quiso beberlo. 35 Cuando le hubieron crucificado, repartieron entre sí sus vestidos, echando suertes, para que se cumpliese lo dicho por el profeta: Partieron entre sí mis vestidos, y sobre mi ropa echaron suertes. 36 Y sentados le guardaban allí.
37 Y pusieron sobre su cabeza su causa escrita: ESTE ES JESÚS, EL REY DE LOS JUDÍOS. 38 Entonces crucificaron con él a dos ladrones, uno a la derecha, y otro a la izquierda. 39 Y los que pasaban le injuriaban, meneando la cabeza, 40 y diciendo: Tú que derribas el templo, y en tres días lo reedificas, sálvate a ti mismo; si eres Hijo de Dios, desciende de la cruz. 41 De esta manera también los principales sacerdotes, escarneciéndole con los escribas y los fariseos y los ancianos, decían: 42 A otros salvó, a sí mismo no se puede salvar; si es el Rey de Israel, descienda ahora de la cruz, y creeremos en él. 43 Confió en Dios; líbrele ahora si le quiere; porque ha dicho: Soy Hijo de Dios. 44 Lo mismo le injuriaban también los ladrones que estaban crucificados con él”
Y desde la hora sexta hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena. 46 Cerca de la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo: Elí, Elí, ¿lama sabactani? Esto es: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? 47 Algunos de los que estaban allí decían, al oírlo: A Elías llama este. 48 Y al instante, corriendo uno de ellos, tomó una esponja, y la empapó de vinagre, y poniéndola en una caña, le dio a beber. 49 Pero los otros decían: Deja, veamos si viene Elías a librarle. 50 Mas Jesús, habiendo otra vez clamado a gran voz, entregó el espíritu”.
Este solemne día, la iglesia católica no celebra ninguna eucaristía, solo se realiza una liturgia correspondiente a la Pasión del Señor a las tres de la tarde, hora que se presume fue la hora de su muerte.
Este día cientos de fieles acompañan la procesión del viacrucis, en donde se revive la carga de la cruz que hizo Jesús hasta el Gólgota. De hecho, AS, dice que el Viacrucis o camino a la cruz, contempla 14 estaciones que los cristianos reviven desde el momento de su condena, y muerte, hasta su entierro, y en la que, por cada una de ellas, se reza una oración.
Otros prácticas de la iglesia en este día son
Cubrir imágenes de Jesús
Este día, en las iglesias, las imágenes —principalmente el crucifijo— se cubren con tela morada, en señal de la ausencia de Jesús.
La finalidad es dar a la liturgia la sobriedad característica del recogimiento al que llama la muerte de Jesús, y reflexionar sobre el misterio de la pasión, muerte y resurrección de Cristo.
Las imágenes se descubren el domingo de Pascua, como símbolo de la Resurrección de Jesús.
Vestir de luto a la Virgen María
La imagen de la Virgen María se viste de negro como muestra de su luto y profundo dolor por la muerte de Jesús. Algunos miembros de la parroquia también asumen este color de vestimenta para simbolizar el duelo.
Meditar sobre las siete palabras de Jesús.
Este día, también se medita sobre las siete palabras, las siete últimas palabras que Jesús pronunció en la cruz. Los fieles reflexionan sobre el significado que pudieron tener e interpretan la forma en que estas se adaptan a las diferentes situaciones de la vida por las que pasa todo el mundo.
Adoración a la cruz
Es tradición participar en la liturgia de adoración a la cruz, con que se cierra la celebración litúrgica de la Muerte del Señor. La finalidad es acompañar a Jesús en el sufrimiento.
Rezar el Credo
A las tres de la tarde se suele recordar el momento de la crucifixión rezando el Credo de los Apóstoles.
Conmemoración de la muerte de Jesús. Durante la noche, se conmemora la muerte de Cristo con himnos solemnes, oraciones de acción de gracias, así como un mensaje centrado en el sufrimiento de Cristo por nosotros.
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